Кризис среднего возраста: когда плохо не снаружи, а внутри

Все хорошо, но чего-то постоянно не хватает. Или, наоборот, все плохо, и срочно нужно сменить место жительства, работу, а может, даже и супруга. Что происходит? Проверьте себя, возможно, вы находитесь в том самом пресловутом кризисе среднего возраста, о котором все говорят, но толком никто ничего не знает? Об одном из самых «знаменитых» возрастных кризисов рассуждают психолог Екатерина Бурмистрова, философ Михаил Бурмистров и учитель математики и филолог Дмитрий Шноль.

Взгляд психолога: кризис среднего возраста — это ощущение потолка

Екатерина Бурмистрова. Возрастные изменения у взрослых — это очень интересная тема, но, несмотря на часто употребляемое словосочетание «кризис среднего возраста», эта тема не популяризирована. Люди часто путают кризис среднего возраста с проблемами в области отношений. Например, человеку кажется, что у него что-то не так с партнером, а на самом деле плохо ему самому, плохо не снаружи, а внутри. Причем часто не потому, что внутри что-то сломалось — просто происходит дорастание личности. Но мы обычно об этом даже не задумываемся.

После всем известного кризиса трех лет последующие локализуются по возрасту уже не так четко. Даже в подростковом периоде мы видим большой разброс по времени, а кризис среднего возраста вообще может произойти от 30 до 70 лет. Это зависит от того, какой был старт, насколько человек динамично проживает свою жизнь. И в отличие от двух упомянутых, кризис среднего возраста может вообще не наступить: человек может или до него не дорасти, или пройти его так мягко, как будто его и не было.

Кризис — один из базовых принципов развития психики. Мы живем не ровно, не по прямой линии, а зигзагами: сначала восходящий процесс, потом какая-то тряска, затем переход на новый уровень и ровное движение до следующего рывка. Меня всегда впечатляет психология развития детей: там все очень динамично, с четкой периодизацией, все это хорошо описано, потому что сегодня большой интерес к детству. Интерес к жизни взрослого человека тоже есть, но какой-то другой, с позиции развития мало кто про это думает и пишет.

По своей сути кризис среднего возраста абсолютно той же структуры, что и подростковый: с человеком случается что-то внутри, меняются внутренние конструкции, система ценностей, и это происходит без внешнего запуска. Могут быть провоцирующие моменты, но их может и не быть — просто структура психической жизни, которая у человека сформировалась, начинает становиться непригодной.

Читать далее «Кризис среднего возраста: когда плохо не снаружи, а внутри»

Четверо помогающих: друг, психотерапевт, психиатр, священник — Владимир Берхин

Все мы бываем печальны.
Всем бывает нужна помощь.
Эту помощь можно получать из различных источников, мы насчитали четыре.
Чем они отличаются друг о друга?
Необходимое предупреждение

Прежде всего необходимо сделать предупреждение, дабы не быть понятым неправильно. Я описываю ту реальность, которая есть у нас сейчас, в России, в конце второго десятилетия XXI века. Я понимаю, что в других странах и других временах все иначе, и у нас когда-нибудь будет, несомненно, по-другому. Однако я описываю то, что есть.

Также я прошу не забывать, что термины, используемые в тексте, достаточно условны, и самой неразумной реакцией может быть бесконечное выяснение их содержания и объяснение, почему они используются неправильно. В тексте я стараюсь объяснять их применение.

Введение
Все мы бываем печальны. Всем бывает нужна помощь в темные часы. Эту помощь можно получать из различных источников, и я насчитал – в той культуре, к которой принадлежу сам, и к которой принадлежит большинство моих читателей – четыре принципиально разных источника поддержки «для впавших в уныние» и потерявших контроль за своим душевным состоянием. Предлагаемые источники разнятся прежде по своему отношению к обращающемуся за помощью человеку и по своим компетенциям.

Это друг, психотерапевт, психиатр и священник. Так как мы строим идеальную теоретическую модель, то примем, что все наши условные герои – личностно зрелы и профессионально состоятельны. Что друг не окажется вдруг, психотерапевт не будет нарушать границ профессиональной этики, психиатр владеет современными методами своей профессии, а священник не строит вокруг себя секту обожателей.

Друг
Автор лучшего определения дружбы мне неизвестен, но звучит оно так: «Друг – тот, кто знает о тебе все и продолжает тебя любить». Личностно и эмоционально близкий человек, готовый ради тебя на жертвы – временем, деньгами, нервами, отношениями, но (в рамках нашего разговора) не обладающий компетенциями специалиста помогающей профессии. Это положение дает серьезные преимущества – например, другу не надо тратить силы и время на установления доверия, дружеское участие не будет воспринято в штыки, а его слова о сочувствии подтверждены делом.

Происхождение человека. Антропогенез

Если убрать философию в конце ( и немного в середине), то получился весьма интересный обзор нынешнего состояния науки.

8 мультфильмов о женственности к 8 Марта — Денис Собур

От западных мультиков  только вред, и нужно воспитывать детей только на наших, лучше проверенных советским временем произведениях  эту распространенную точку зрения опровергает отец четырех дочерей Денис Собур.

Недавно мне попался на глаза текст, рассуждающий о бездуховности американских мультиков, которые якобы смотрят наши дети. Однако я был весьма удивлен, когда в списке оказались «Том и Джерри», «Гуфи», «Нотр-Дам» и другие, о которых мои дети, скорее всего, даже не слышали. Да, эти мультики были известны в моем детстве – но ведь это было лет 20-30 назад!

Денис Собур с семьей. Фото: Facebook

Гораздо интереснее мне, отцу четырех девочек от 3 до 9 лет, рассказать о тех мультфильмах, которые мы смотрим с ними, и об образе матери, который я там вижу, так как уничижение образа матери в культуре – одна из основных острых тем антизападных статей.

Советские мультики были хорошими. Точнее, были хорошими те из них, которые мы смотрели. Есть и масса других, которые мы не смотрели и никогда не посмотрим. Да, старые добрые мультики девочки часто пересматривают, но все же они ориентированы на дошкольников.

Я не могу вспомнить отечественных мультиков, которые становились бы темой для обсуждений с младшими школьницами – в хороших западных мультиках характеры глубже.

Мультфильмов сегодня больше, чем ребенок сможет посмотреть за свою жизнь. Поэтому обязательно мультики для детей нужно отбирать, соблюдая баланс между желаниями детей и ценностями родителей.

Они не должны быть скучными или чрезмерно елейными. Расскажу о том, как организован просмотр мультиков у нас.

Читать далее «8 мультфильмов о женственности к 8 Марта — Денис Собур»

Многодетная мать: вернуться в храм ближе к пенсии — Денис Собур

Старый текст посвященный отношению в храме к матерям маленьких детей

Денис Собур, преподаватель Свято-Тихоновского университета (ПСТГУ) и многодетный отец, рассуждает о двух противоречиях, с которыми приходится сталкиваться женщине в Церкви: ее призывают рожать и одновременно с маленькими детьми в храм не ходить.

Наконец у православного интернет-сообщества появилась новая тема для обсуждения: «Можно ли кормить грудью в храме?» Поскольку тема новая, то сразу завязалась оживленная дискуссия, которую подогрели довольно резкие замечания священномонашествующих. Раз уж меня тоже попросили высказаться на эту тему, вставлю свои пять копеек многодетного отца.

Основное в этой дискуссии, на мой взгляд, это недопонимание. Дискуссия о кормлении грудью в общественных местах длится последние годы. Сталкиваются два различных подхода: согласно первому, воспитанному на возвышенных статьях о счастье материнства, кормление – интимный процесс. Мать должна устроиться в удобном кресле, в тишине, а лучше с классической музыкой и посвятить это замечательное время единению с ребенком. Такая картинка может хоть как-то реализоваться для одного маленького ребенка (и то вряд ли), но уже у матери погодок вызовет лишь усмешку. В общем-то, после первоначальных восторгов, кормление становится техническим процессом. Таким же естественным, как укачивание ребенка. Надеюсь, никто не против, что младенцу можно спать в храме или укачивать его, если он не орет…

Читать далее «Многодетная мать: вернуться в храм ближе к пенсии — Денис Собур»

Нормальное давление теперь считается повышенным

Обновленные рекомендации по артериальному давлению Американской ассоциации сердца (AАС) означают, что у многих людей, особенно у пожилых, теперь будет диагностировано высокое кровяное давление — гипертония.

В обновленных рекомендациях изложена важная информация, которую кардиологи и исследователи сердца узнали благодаря недавним исследованиям артериального давления. Оказывается, негативное влияние на организм человека высокого кровяного давления начинается с гораздо более низких показателей, чем считалось ранее. Высокое кровяное давление увеличивает риск возникновения сердечно-сосудистых заболеваний и смертей от инсульта гораздо больше, чем все другие предотвратимые причины, за исключением курения. Поэтому следует обращать внимание на кровяное давление прежде, чем его повышение начнет вызывать проблемы со здоровьем.

Будучи президентом AАС и кардиологом, я полностью поддерживаю последние рекомендации. Я знаю, что они будут спасать жизни, особенно когда кровяное давление контролируется и когда люди кроме приема препаратов меняют еще и образ жизни, чтобы снизить кровяное давление.

Почему высокое кровяное давление наносит вред организму?

Высокое кровяное давление, которое возникает, когда давление крови на стенки кровеносных сосудов становится слишком большим, схоже на то, как ведет себя вода в садовом шланге — давление в шланге увеличивается по мере того, как через него проходит больше воды. Дополнительное давление заставляет сердце работать со слишком большой нагрузкой, а кровеносные сосуды функционируют менее эффективно. Со временем слишком высокое давление повреждает ткани в кровеносных сосудах, что еще больше ослабляет сердце и систему кровообращения в целом.

AАС, Американский колледж кардиологии и еще девять других медицинских организаций проанализировали более 900 исследований и разработали первые с 2003 года обновления подхода к высокому давлению в США.

Вот что нового появилось в принципах оценки и терапии высокого давления:

  • Высокое кровяное давление, ранее определенное как 140/90 мм рт. ст. или выше, теперь определяется как 130/80 мм рт. ст. или выше. Это изменение принято вследствие оценки результатов исследований, показавших, что проблемы со здоровьем могут возникать и при более низких показателях кровяного давления. Риск сердечного приступа, инсульта и других серьезных последствий начинается с 120 мм рт. ст. и выше (это касается систолического артериального давления), причем риск удваивается при 130 мм рт. ст. по сравнению с показателями ниже 120.

Читать далее «Нормальное давление теперь считается повышенным»

Кто должен содержать священников: как это было до революции – и сейчас. — Денис Собур

Численность священников сегодня сократилась в три раза по сравнению с дореволюционными временами. И именно малорелигиозные «захожане» содержат храм и священника. Постоянных прихожан значительно меньше, около 3% населения, и содержать священника они не способны. Мы прекрасно это видим на примере РПЦЗ, духовенство которой вынуждено работать на светской работе и жить без выходных. С другой стороны, если люди содержат храм платой за крещения, отпевания, требы, то именно эти люди и есть приход в дореволюционном смысле. Да, они не ходят в храм, но без них содержать храм будет невозможно. Денис Собур, преподаватель Свято-Тихоновского университета (ПСТГУ), о том, какой выбор стоит перед сегодняшними приходами.
Кто должен содержать священников: как это было до революции – и сейчас
Фото: simbeparhia.ru

Денис Собур

Одним из наиболее важных событий в истории Русской Православной Церкви XX века стало проведение Поместного Собора 1917-18 года. Впервые члены Церкви смогли собраться вместе и обсудить волнующие их вопросы. Каждую епархию представляли: правящий архиерей, два клирика (один священник, вторым мог быть кто угодно: от псаломщика до викарного епископа) и три мирянина.

Возможно, впервые в истории Русской Церкви кандидаты на Собор избирались приходами. Приходские собрания отправляли своего представителя в благочиние. Эти представители избирали выборщиков. И уже на епархиальном собрании выбирали делегатов на Собор. Недолгая эпоха свободы между Февральской революцией и окончательной победой большевиков позволила открыто обсудить стоявшие перед Церковью проблемы.

Сегодня мы имеем возможность посмотреть, о чем говорили на Соборе, благодаря документам, опубликованным издательством Новоспасского монастыря. Одним из наиболее крупных подразделений Собора стал V «Отдел о благоустроении прихода». В этот отдел записалось 152 человека – почти треть участников Собора. Заседания отдела проходили с 31 августа 1917 по 3 (16) апреля 1918 года, всего около полугода.

Заседание поместного собора 1917 г.

Но изданные протоколы и материалы отдела составили увесистый том на 900 страниц. Изучая эти материалы, можно узнать много интересного о состоянии Церкви на рубеже эпох. А главное, почитать серьезные обсуждения по вопросам устроения прихода, выборности духовенства и многим другим вопросам, которые до сих пор актуальны в Русской Православной Церкви.

Для помещиков священник был крестьянином, для крестьян – помещиком

Читать далее «Кто должен содержать священников: как это было до революции – и сейчас. — Денис Собур»

Ральф против интернета — добрый мультик про поиск себя

Дисней снова выпустил хороший мультик по психологии. Как обычно, они выбирают взрослую психологическую проблему и красиво ее обрисовывают. Так чтобы и детям было интересно и родителям было над чем подумать. В общем, мы сходили с детьми на «Ральф против интернета».

Еще у диснея новая мода — разбивать собственные клише. В прошлый раз досталось «золушкам» выходящим замуж за первого встречного (хот и принца — Frozen). Теперь вдарили по любимому «жили долго и счастливо». Оказывается, что автоматически это не срабатывает 🙁 И отношения в паре не решают проблемы личного выбора в жизни.

В этот раз речь пошла о моей родной проблеме — контролирующем поведении в паре. О том, что очень тяжело отпустить любимого человека из под контроля. Лучше держать его рядом, заботится и создавать прекрасные условия для жизни.

Но увы, это так не работает. Если два человека любят друг друга, то это не значит, что все интересы у них должны быть общие. Кому-то интересно посидеть на диване, а кому-то на диване надоело и он хочет новизны в жизни. Это не значит, что нужно прервать отношения и все такое. Просто надо учится давать друг другу свободу и ослаблять контроль. Мы последние пару лет бьемся над этим и это, скажем честно, очень непросто.

Ну и в качестве бонуса для детей — немного азов об устройстве интернета, заработке в сети и проч. Мальчикам много гонок на машинках, девочкам — все принцессы диснея в штанах и футболках. А мультик замечательный, рекомендую. Впрочем антифеминистам смотреть нет смысла.

Домашняя Церковь — манифест малых групп.

Этот текст очень хорошо описывает понятие «малых групп». Лично я считаю это наиболее перспективным направлением для развития во всех сферах. Источник протестантский, но можно найти много полезного для себя — Д.С.

Домашние церкви

Jesus vecherja1

Когда люди в первый раз слышат о домашних церквях, то ошибочно представляют, что единственная разница между домашней и обычной церквями заключается в их размерах и в способности проводить служения. Люди иногда думают, что домашняя церковь не может обеспечить качественного служения, как церковь, имеющая здание. Но если приоритетом является созидание учеников, помощь им в том, чтобы стать подобными Христу и снаряжении их на служение, то у обычной церкви нет никаких преимуществ, но даже, как мы рассмотрели это выше, она может проигрывать. Конечно, домашняя церковь не может вести ту же кипучую деятельность, что и обычная церковь, но зато она может заниматься настоящим служением.

Некоторые не считают домашнюю церковь церковью, потому что у нее нет здания. Но если бы эти люди жили в течение одного из первых трех веков, то им пришлось бы отвергнуть все церкви, которые тогда существовали. Иисус сказал: „Где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них” (Матф. 18:20).

Иисус ничего не говорил о том, где ученики должны собираться. И даже если собралось всего двое верующих, Он обещал им быть посреди них, если они соберутся во имя Его. То, что ученики Христа делают за приемом пищи, делясь истиной, назидая и увещевая друг друга, фактически ближе к новозаветней модели церковного собрания, чем то, что часто происходит в церковных зданиях по утрам в воскресенье.

Читать далее «Домашняя Церковь — манифест малых групп.»

Архимандрит Савва (Мажуко): Меня огорчает та дурь, которую выдают за православную духовную жизнь

Почему проповедь сегодня звучит фальшиво, появится ли в Церкви культура дискуссий, почему не стоит бояться страсти и увлеченности и как использовать их, чтобы познакомиться с самим собой – рассказывает архимандрит Савва (Мажуко).
Архимандрит Савва (Мажуко): Меня огорчает та дурь, которую выдают за православную духовную жизнь
Архимандрит Савва (Мажуко). Фото: Ефим Эрихман

Я буду слушать твою чушь, если у тебя седая борода

– Почему мы боимся быть обычными людьми с нормальными человеческими проявлениями, а ищем во всем подряд какие-то духовные смыслы?

– Проще надо ко всему относиться. Дело в том, что наша духовная литература порой играет с нами дурную шутку. Ведь это всё тексты, написанные монахами и для монахов. А монахи древности и средневековья писали те книги, в которых отражены их духовные упражнения: их уровня и того церковного, монастырского контекста, в котором они жили. Не всегда это подходит не только мирянам, но даже монахам нашего времени, потому что довольно часто мы даже понятия не имеем, что это были за духовные упражнения.

Вот Иоанн Лествичник пишет о смирении. Мы читаем с восторгом и упоением, но привносим в это понятие свое значение, может быть даже ошибочное, неверное, опасное. А потом жалобы: Лествичник в депрессию ввел. Лествичник тут ни при чем. Он писал свою книгу, имея в виду конкретных людей, своих современников – синайских монахов. Ему и в голову не могло прийти, что его книгу станут читать миряне, тем более женщины с детьми на руках или даже светские священники. Мы не берем в расчет такие очевидные вещи и потому сами себя мучаем.

Архимандрит Савва Мажуко. Фото: Facebook

И здесь огромное поле работы для современных публицистов и богословов: нормальным современным русским языком проговорить те опыты, которые составляют самую суть христианской жизни. Если хотите, это работа переводчика со средневекового церковного на современный язык. И в этом усилии мы сами находим адекватный язык для разговора на эти тончайшие темы. Современный христианский публицист должен позволить себе это благородное служение – создавать язык благовестия, понятный современнику.

Читать далее «Архимандрит Савва (Мажуко): Меня огорчает та дурь, которую выдают за православную духовную жизнь»